Kaiparin odgovor služi kao snažan podsetnik na važnost kulturnog ponos i borbi protiv diskriminacije po bilo kom osnovu.
Televizijska voditeljka koju krasi tradicionalna tetovaža na licu, Maora, dostojanstveno je odgovorila na oprečne komentare gledalaca, potvrđujući ponos na svoje kulturno nasleđe i identitet. Tetovaže na licu često izazivaju debate na mreži, pri čemu neki pojedinci tvrde da tetovaže treba da budu ograničene na telo, dok drugi prihvataju kulturni značaj koji stoji iza njih.
Oriini Kaipara (41) TV voditeljka, ušla je u istoriju kada se pridružila novozelandskom Nevshub-u kao čitač vesti, postavši prva voditeljka TV biltena u udarnom terminu sa “moko kauae”-om, poštovanim kulturnim obeležjem koje nose Maori žene.
Maori, autohtoni polinezijski narod na kopnu Novog Zelanda, smatraju “moko kauae” dubokim simbolima nasleđa i identiteta. Ove tetovaže na licu, koje se tradicionalno tetoviraju na usnama i bradi, simbolizuju porodične veze žene, vođstvo u njenoj zajednici i poštuju njenu lozu, status i sposobnosti.
Međutim, usred pohvala, jedan gledalac potpisan kao David, izrazio je svoje nezadovoljstvo Kaiparinim “moko kauae” u e-poruci.
– I dalje vam oštro prigovaramo da koristite maorski čitač vesti sa moku koji izgleda uvredljivo i agresivno. Loš izgled. Ona takođe upada u jezik Maori koji mi ne razumemo. Prestani odmah – napisao je on za DailyMail.
Kaipara se hrabro pozabavila ovim problemom, podelivši snimke ekrana poruka na svojoj Instagram priči i reagujući sa gracioznošću i dostojanstvom
– Danas mi je bilo dosta, odgovorila sam. Ja to nikad ne radim. Probila sam sopstveni kod i pritisnula dugme za slanje – napisala je u priči na Instagramu uz snimak ekrana Dejvidove poruke.
Kaipara je takođe podelila svoj odgovor mejlom Davidu, gde je napisala da nije u stanju da ozbiljno shvati njegovu žalbu „s obzirom da nema kršenja standarda emitovanja“.
Takođe je ispravila njegov pravopis moko, pošto je Dejvid njen nazvao „moku“
– Smatram da vaše pritužbe potiču iz preferencije o tome kako neko mora izgledati na ekranu pred vama. Moko i ljudi sa njima ne prete niti zaslužuju takvu diskriminaciju, uznemiravanje i predrasude. Ne mislimo na zlo ili zlu nameru, niti zaslužujemo da budemo tretirani sa takvim zanemarivanjem. Molim vas uzdržite se od daljeg prigovaranja i obuzdajte svoje kulturološko neznanje i pristrasnost za još jedan život, po mogućnosti u 1800-im.
Uprkos Davidovoj oštroj kritici, Kaipara je brzo izjavila da uglavnom dobija pohvalne komentare i da su “okrutni trolovi” retki.
Sve u svemu, Kaiparin dostojanstveni odgovor služi kao snažan podsetnik na važnost kulturnog ponosa i otpornosti u očavanju od nedaćama – i ona inspiriše druge da prihvate svoje identitete bez izvinjenja, uprkos diskriminatornim stavovima.
11.04.2024. 07:03